Adab Menuntut Ilmu

salam...

ruangan ini dibuat sbg panduan kita bersama para pencinta ilmu, pencari kebenaran sbg panduan dlm menuntut ilmu terutama ilmu2 ghaib, paranormal, spiritual dan yg sealiran.

ada adab-adab yg harus dipatuhi agar ilmu selalu berkat dan semakin berkembang sempurna, ada batas yg tidak boleh dilebihi, ada ruang yg tidak boleh dimasuki agar ilmu tetap terjaga kekuatannya

seorang guru mengajarkan kepada sy, di awal2 perjalanan memasuki alam metafizik, ada 3 pantangan utama dlm ilmu metafizik, yg mana jika dilanggar akan membuat kita diterjang energy yg sgt besar, memberi padah dunia akhirat. mulanya sy hanya ikut saja, tanpa tahu alasannya kenapa. namun semakin jauh perjalanan, semakin byk yg tersingkap.


Pantang pertama....Jangan derhaka kepada GURU.

seorang guru yg sejati, adalah pemegang panji-panji ilmu kebenaran, menjadi pewaris dan penerus ilmu-ilmu Nabi Muhammad SAW, yg bersambung-sambung dari guru ke guru. ilmu yg bermula dr nabi yg merupakan gurunya seluruh guru, turun terus menerus kepada penyambung-penyambung yg diamanahkan, dgn energy dan kekuatan ilmu yg semakin besar.

jika kita menderhakai guru, maka bygkanlah betapa besar energy yg kita lawan, betapa besar laknat yg kita akan terima bermula dari guru kita, ke gurunya guru kita, ke moyang guru kita, sampailah kepada sahabat-sahabat dan seterusnya nabi. redha guru adalah redha nabi, redha nabi adalah redha Allah.

manakala jika kita mentaati dan menghormati guru-guru kita, bygkan pula betapa besarnya energy keberkatan dari semua silsilah guru-guru ini yg akan kita terima. insyaAllah ilmu yg kita terima akan semakin sempurna dan bersinar kekuatannya...namun ini hanyalah utk guru yg benar sbg pewaris nabi. sgtkah sukar mengesan tanda2 mereka. hanya rezeki dr Allah yg menentukan.

oleh itu, hormatilah guru-guru kita, walau apapun jenis ilmu yg diajarkan kpd kita asalkan ia bermanfaat. lebih-lebih lagi guru yg mengajarkan ttg hakikat-hakikat. mintalah doa dan restu mereka, selalulah hadiahkan doa dan energy2 kebaikan utk mereka, insyaAllah kita akan selalu tune dgn medan energy para guru kita yg mengkristal di alam ini dgn nuansa yg sgt mendamaikan.


Pantang ke dua...Jangan derhaka kepada IBU-BAPA.

asal kejadian kita dari sulbi seorang ayah, lalu dipindahkan ke rahim ibu dan dimatangkan selama 9 bulan. kemudian kita dibesarkan dan dijaga sehinggalah ke akhir usia mereka. seluruh isi tubuh kita, seluruh sifat energy kita adalah bayangan kedua ibu bapa kita. bila ibu bapa kita murka kepada kita, seluruh cakra kita goncang, seluruh energy kita akan kucar kacir, dan seluruh apsek hidup pun akan huru-hara. namun jika ibu bapa kita redha kpd kita, seluruh cakra dan sistem energy kita akan bersinar terang benderang. taati, hormati dan kasihilah ibu bapa kita, selalulah doakan mereka, stp hari. mohonlah doa dan restu mereka... insyaAllah, semua keadaan kita pasti akan baik,keberkatan yg melimpah dr Allah akan selalu menyertai kita.



Pantang ketiga...Jangan ganggu ISTERI org

yg ini nanti saja kita cerita ttg metafiziknya...yg penting jgn buat

kenapa ramai murid yg gagal mengamalkan ilmu2 yg mereka tuntut? menuntut ilmu tenaga dalam, ilmu2 kebatinan, ilmu reiki, mata ketiga, ilmu ini dan itu, namun msh kurang terasa kesannya. kalau adapun cuma ciput...kenapa blh bgitu???

jawapannya adalah kerana kurangnya 'berkat' dari guru...getaran murid tidak 'nyambung' betul2 dengan guru. bagaimana mau 'nyambung' dgn sempurna dgn guru??? bergurulah dgn ikhlas, tunduk dan pasrah utk menerima sepenuhnya seluruh ilmu dan gataran energy guru yg ingin masuk ke dlm diri kita. jgn ada sikitpun rasa curiga, jadilah cawan kosong yg betul2 kosong utk diisi dgn air baru oleh guru-guru.

murid2 yg tidak 'nyambung' ini, apabila mengajarkan pula ilmu2nya kpd muridnya, maka jadilah aliran baru yang jalurnya sudah semakin melencong di setiap generasi penerusnya. akhirnya lahirlah sebuah ilmu yg tanpa inti lagi.

mudah-mudahan kita semua menjadi penerus ilmu yg benar, membawa ilmu yg sempurna intinya utk diteruskan kpd generasi-generasi seterusnya

sahabat-sahabat lain silakan menambah mana2 adab menuntut ilmu yg kita ketahui sbg pedoaman bersama

bergurulah dgn ikhlas, tunduk dan pasrah utk menerima sepenuhnya seluruh ilmu dan gataran energy guru yg ingin masuk ke dlm diri kita. jgn ada sikitpun rasa curiga, jadilah cawan kosong yg betul2 kosong utk diisi dgn air baru oleh guru-guru.


Ini adalah penekanan yg perlu diambil kira dan sangat2 penting ya. Harap maklum.

Pada zaman ini, setiap murid yg ingin belajar sesuatu ilmu harus membayar samada yuran, bagi sekolah2, kolej2 dan universiti. Dan mahar bagi ilmu2 metafizik dan kebatinan.

Asasnya adalah sama, metafizik dan kebatinan juga adalah ilmu yg harus dibayar maharnya. Tiada ilmu yg benar2 free ya tuan2 sekalian. Walaupun ada guru yg memberi ilmu secara percuma, namun ada BAYARAN yg perlu dilunaskan setelah selesai menuntut ilmunya, tanpa disedari.

saya lagi setuju semua yang di atas...

sebagai murid kepada guru nya.. jaga ADAB itu pelajaran utama untuk mendapat berkat dari segala ilmu yang diperturunkan.....

Bagaimana pula sekiranya guru tu berlawanan sifatnya... Saja jer nak tanya... He he he...

itu bukan GURU...itu RUGU.

GU adalah gelap, RU adalah terang...seorang GURU membawa murid dr GELAP menuju TERANG....kalau RUGU membawa murid dr TERANG menuju GELAP

cupi_ketchum wrote: Tiada ilmu yg benar2 free ya tuan2 sekalian.

Pernahkah engkau (wahai Muhammad) meminta sebarang bayaran kepada mereka (mengenai ajaran Islam yang engkau sampaikan), lalu mereka merasa berat menanggung bayaran itu (sehingga menjauhkan diri daripada menyahut seruanmu)? (Al-Qalam 68:46)

Pernahkah engkau (wahai Muhammad) meminta sebarang bayaran kepada mereka (mengenai ajaran Islam yang engkau sampaikan), lalu mereka merasa berat menanggung bayaran itu (sehingga menjauhkan diri daripada menyahut seruanmu)? (At-Tuur 52:40)

- Pendapat saya, Jika Ilmu berkenaan AJARAN ISLAM; Free sudah la.. Sebab kita ditugaskan untuk menyebarkan Ajaran-ajaran yang dibawa oleh Nabi s.a.w ni (kalau benar ilmu ini daripada nabi).. Jika dia taknak belajar, dan nakkan service kita lain lah... dalam kes ini biar ikut kemampuan mereka..

cupi_ketchum wrote: namun ada BAYARAN yg perlu dilunaskan setelah selesai menuntut ilmunya, tanpa disedari.

- Pendapat saya, Bukan pelajar yang belajar tu yang dikenakan bayaran (tanpa sedar).. GURU yang mengajar lah yang dapat faedah yang Allah bagi.. Jika dia berfikir dan bersyukur..

Adakah kita.. KITA.. Ya, KITA SEMUA PENGAMAL ILMU ni nak mengulangi jadi seperti orang dulu??!
Seperti dalam FirmanNya:

Mereka berkata: "wahai Zulkarnain, sesungguhnya kaum Yakjuj dan Makjuj sentiasa melakukan kerosakan di bumi; oleh itu, setujukah kiranya kami menentukan sejumlah bayaran kepadamu (dari hasil pendapatan kami) dengan syarat engkau membina sebuah tembok di antara kami dengan mereka?"
Dia menjawab: "(kekuasaan dan kekayaan) yang Tuhanku jadikan daku menguasainya, lebih baik (dari bayaran kamu); oleh itu bantulah daku dengan tenaga (kamu beramai-ramai) aku akan bina antara kamu dengan mereka sebuah tembok penutup yang kukuh. (Al-Kahfi 18:94-95)

- Cukup lah sekadar kita meminta bantuan "tenaga"(energi) dari mereka² ini dari doa, zikir atau lain² untuk tujuan KITA MEMBANTU MEREKA² ini mengenal / menghampiri / mengetahui segalanya tentang Allah s.w.t. (dalam ayat di atas, tugas kita untuk melindungi mereka² dengan sebuah tembok penutup yang kukuh) <-- *(jika nak dijabarkan maksud "tembok" ini.. Banyak maksudnya oooo...)

Islam itu bukan lah ilmu ya tuan2 sekalian. Bahkan ia adalah pegangan. Maka ia terkecuali dari ilmu,

Dan adakah islam itu benar2 free seperti sangkan tuan2 semua? Ia free utk dianuti, namun kita tetap dikenakan bayaran. Adapun bayaran ini bukanlah bermaksud kita membeli ilmu drpd Allah. Istilah membeli ini bermaksud ada tugas2 yg harus dilaksanakan.

Tuan Ifahuzir tersilap dgn menyangka maksud bayaran di sini. Adakah dgn masuk islam sahaja, melalui nabi Muhammad kita diberi dan dilepaskan dr tanggungjawab? tidak bukan? itulah maksud saya dalam erti BAYARAN di sini.

Setelah memeluk islam, kita dikehendaki lagi melakukan tugas sebagai seorg muslim. Begitu juga dgn ilmu2 yg konon diberi free oleh guru2 yg berkecuali ini. Melalui mahar, tiada apa2 yg dikenkan, tetapi pada hari2 tertentu, mereka akan dikehendaki berbuat sesuatu yg bersesuaian dgn amalan ilmu mereka.

Namun jgn sama kan islam dgn ilmu2 ya. Islam itu agama, pegangan kita, namun dlm islam kita juga dikehendaki berilmu. Bukanlah ilmu ghaib, tetapi ilmu2 ketuhanan.

Jika islam itu benar2 free, secara pemahaman ayat saja ya, jgn perpesong di sini, harap maklum. Tentulah penganutnya akan duduk rileks saja tanpa perlu berbuat apa2 rukun islam yg wajib mahupun sunat. Hehehe

cupi_ketchum wrote:Islam itu bukan lah ilmu ya tuan2 sekalian. Bahkan ia adalah pegangan. Maka ia terkecuali dari ilmu,

Jika islam itu benar2 free, secara pemahaman ayat saja ya, jgn perpesong di sini, harap maklum. Tentulah penganutnya akan duduk rileks saja tanpa perlu berbuat apa2 rukun islam yg wajib mahupun sunat. Hehehe

Pemahaman tuan Cupi amat tinggi mengenai perkara ini.. maaf kerana pencapaian pemikiran saya belum mencapai tahap seperti kehendaknya Tuan Cupi.

Saya mohon maaf secara rasmi..

Tiada paksaan dalam islam.. hehehe

Tuan tak salah apa2. Tiada ap yg perlu dimaafkan. Hehehe. Kupasan yg sedikit itu, akan membuka kepada isi yg lebih sedap dan enak rasanya.

Sikit2, lama2 jadi bukit. Pastikan bukit emas ya. Hehee

hehe...ya silakan berbahas mengikut ilmu masing2, kalau berbeza pendapat jgn sampai berselisih. perbezaan di kalangan umat adalah satu rahmat. jgn di paksa sesiapa utk meyakini apa yg kita yakini, rezeki kita masing2 berbeza hehe

ni plak rezeki sy memahami perkara ini...ILMU diperolehi melalui PENGORBANAN...adakah nabi memberikan islam secara percuma? oh tidak...

sahabat2 dulu menerima ilmu2 islam melalui pengorbanan yg sgt berat...sgt berat...ada yg diseksa di padang pasir, iaitu bilal, ada yg dibunuh spt keluarga yassir, dan byk lagi. blh tgk dlm sejarah perkembangan islam...wang, masa, tenaga bahkan jiwa dikorbankan utk mempelajari islam...bila para sahabat sudah kental iman dan ilmunya, islam disebar luaskan. org2 yg baru yg ingin memeluk islam pun BERKORBAN...terpaksa menerima tekanan dr raja2 mereka, bljr islam sacara diam2 penuh ketakutan terhadap ancaman2 pemerintah...

nabi dan sahabat tidak meminta bayaran, itu memang. tapi mereka meminta PENGORBANAN dalam bentuk lain. apa pengorbanan utk bljr islam dulu? tgglkan ajaran lama mu, hadapi tentangan kaum mu, usah hirau keluargamu yg ingin memutuskan persaudaraanmu kerana engkau pilih islam, bagi2 harta mu yg sgt engkau syg itu kerana islam menggalakkan persudaraan....sudah dpt tgk PENGORBANAN mereka? dgn pengorbanan inilah ilmu yg mereka terima sgt dihargai, rela berkorban jiwa utk mempertahankan islam.

tgk lah kita skrg, islam kita perolehi tnpa ada apapa PENGORBANAN...lahir2 je terus islam. sbb itu dgn mudahnya ramai yg menggadai islamnya kerana islam itu tidak meresam ke hati sanubari.

skrg utk menuntut ilmu tiada siapa yg halang, tiada keluarga yg mahu putuskan hubungan, tiada yg mahu bunuh kita, dan lain-lain sbgnya...so apa yg blh kita korbankan? duit saja lah nampaknya yg dgn mudah dijadikan sbg KORBAN di zaman ini....

mu ilmu free? silakan.....tapi kalau x berkesan jgn salahkan sesiapa, sbb cara menuntut itu tidak menepati adab...sgt byk ilmu2 di internet yg free2 belaka. silakan serap sebanyknya, mudah-mudahan blh masuk ke hati.


so....tuntutlah ilmu melalui PENGORBANAN, kalau ingin ilmu itu meresap sampai ke sanubari.

Seorang guru mistik, setelah ia mencapai pengetahuan yang serba rahasia mengenai kebenaran sejati, yaitu pengetahuan yang hanya dapat dicapai oleh segelintir manusia, ia bermukim di Basrah.

Di sana ia memulai sebuah usaha dan dalam beberapa tahun saja telah memperoleh kemajuan.

Pada suatu hari seorang guru sufi yang telah mengenalnya beberapa tahun yang lalu, namun masih berada di atas jalan yang ditempuh oleh para pencari kebenaran, singgah di tempat kediamannya.

“Betapa gundah hatiku menyaksikan engkau yang telah meninggalkan pencarian dan jalan kaum mistik,” berkata sang guru sufi. Pedagang yang arif bijaksana itu hanya tersenyum dan tidak memberi komentar apa-apa.

Sang guru sufi kemudian meneruskan perjalanan dan didalam wejangan-wejangannya dikemudian hari ia sering kisahkan, betapa seseorang bekas sufi yang kemudian beralih kepada cita-cita yang rendah dalam dunia perdagangan karena ia tampaknya tak memiliki tekad yang perlu untuk menyelesaikan perjalanan.

Tetapi sang guru sufi pengelana ini akhirnya bertemu dengan Khaidir, sang penunjuk jalan rahasia. Si guru sufi memohon kepada Khaidir untuk mengantarkannya kepada guru arif bijaksana pada zaman itu, yang akan memberkahi terang ke dalam hatinya.

Khaidir berkata:

“Jumpailah seseorang pedagang anu, duduklah di kakinya, dan laksanakanlah kerja kasar yang disuruhnya”.

Sang guru sufi tidak habis pikir, iapun berkata dengan tergagap:

“Tetapi betapa mungkin bahwa pedagang itu adalah salah seorang dari manusia-manusia terpilih, apalagi sebagai guru agung zaman kini?”

Khaidir menjawab:

“Karena ketika ia mendapatkan terang ia pun telah berhasil memperoleh pengetahuan duniawi. Untuk pertama kali ia rnenyadari bahwa sikap manusia suci menarik orang-orang tamak yang berpura-pura mencari pengetahuan spirituil dan menolak orang-orang tulus yang tidak takjub kepada penampilan lahiriah. Aku telah menunjukkan kepadanya betapa guru-guru yang saleh dapat ditenggelamkan oleh pengikut-pengikutnya. Maka ia memberi pengajaran dengan diam-diam dan bagi orang-orang yang dangkal penglihatan ia hanyalah seorang pedagang biasa.”

Seorang nelayan salih di Tunisia tinggal di sebuah gubuk yang sederhana dari tanah liat. Setiap hari ia melayarkan perahunya untuk menangkap ikan. Setiap hari, ia terbiasa menyerahkan seluruh hasil tangkapannya pada orang-orang miskin dan hanya menyisakan sepotong kepala ikan untuk ia rebus sebagai makan malamnya.

Nelayan itu lalu berguru kepada syaikh besar sufi, Ibn Arabi. Seiring dengan berlalunya waktu, ia pun menjadi seorang syaikh seperti gurunya.

Suatu saat, salah seorang murid sang nelayan akan mengadakan perjalanan ke Spanyol. Nelayan itu memintanya untuk mengunjungi Syaikhul Akbar, Ibn Arabi. Nelayan itu berpesan agar dimintakan nasihat bagi dirinya. Ia merasakan kebuntuan dalam jiwanya.

Pergilah murid itu ke kota kediaman Ibn Arabi. Kepada penduduk setempat, ia menanyakan tempat tinggal sang syaikh. Orang-orang menunjukkan kepadanya sebuah puri indah bagai istana yang berdiri di puncak suatu bukit. “Itulah rumah Syaikh,” ujar mereka.

Murid itu amat terkejut. Ia berfikir betapa amat duniawinya Ibn Arabi dibandingkan dengan gurunya sendiri, yang tak lebih dari seorang nelayan sederhana.

Dengan penuh keraguan, ia pun pergi mengunjungi rumah mewah yang ditunjukkan. Sepanjang perjalanan ia melewati ladang-ladang yang subur, jalanan yang bersih, dan kumpulan sapi, domba, dan kambing. Setiap kali ia bertanya kepada orang yang dijumpainya, selalu ia memperoleh jawaban bahwa pemilik dari semua ladang, lahan, dan ternak itu tak lain ialah Ibn Arabi. Tak henti-hentinya ia bertanya kepada diri sendiri, bagaimana mungkin seorang materialistik seperti itu boleh menjadi seorang guru sufi.

Ketika tiba ia di puri tersebut, apa yang paling ditakutinya terbukti. Kekayaan dan kemewahan yang disaksikannya di rumah sang syaikh tak pernah ia bayangkan, bahkan dalam mimpinya. Dinding rumah itu terbuat dari marmer, seluruh permukaan lantainya ditutupi oleh karpet-karpet mahal. Para pelayannya mengenakan pakaian dari sutra. Baju mereka lebih indah dari apa yang dipakai oleh orang terkaya di kampung halamannya.

Murid itu meminta untuk bertemu dengan sang syaikh. Pelayan menjawab bahwa Syaikh Ibn Arabi sedang mengunjungi khalifah dan akan segera kembali. Tak lama kemudian, ia menyaksikan sebuah arak-arakan mendekati puri tersebut. Pertama muncul pasukan pengawal kehormatan yang terdiri dari tentara khalifah, lengkap dengan perisai dan senjata yang berkilauan, mengendarai kuda-kuda arabia yang gagah. Lalu muncullah Ibn Arabi dengan pakaian sutra yang teramat indah, lengkap dengan surban yang lazim dipakai para sultan.

Si murid lalu dibawa menghadap Ibn Arabi. Para pelayan yang terdiri dari para pemuda tampan dan gadis cantik membawakan kue-kue dan minuman. Murid itu pun menyampaikan pesan dari gurunya. Ia menjadi tambah terkejut dan geram ketika Ibn Arabi mengatakan kepadanya, “Katakanlah pada gurumu, masalahnya adalah ia masih terlalu terikat kepada dunia.”

Tatkala murid itu kembali ke kampungnya, guru nelayan itu dengan antusias menanyakan apakah ia sempat bertemu dengan syaikh besar itu. Dipenuhi keraguan, murid itu mengaku bahwa ia memang telah menemuinya. “Lalu,” tanya nelayan itu, “apakah ia menitipkan kepadamu suatu nasihat bagiku?”

Pada awalnya, si murid enggan mengulangi nasihat dari Ibn Arabi. Ia merasa amat tak pantas mengingat betapa berkecukupannya ia lihat kehidupan Ibn Arabi dan betapa berkekurangannya kehidupan gurunya sendiri.

Namun karena guru itu terus memaksanya, akhirnya murid itu pun bercerita tentang apa yang dikatakan oleh Ibn Arabi. Mendengar itu semua, nelayan itu berurai air mata. Muridnya tambah kehairanan, bagaimana mungkin Ibn Arabi yang hidup sedemikian mewah, berani menasihati gurunya bahwa ia terlalu terikat kepada dunia.

“Dia benar,” jawab sang nelayan, “ia benar-benar tak peduli dengan semua yang ada padanya. Sedangkan aku, setiap malam ketika aku menyantap kepala ikan, selalu aku berharap seandainya saja itu seekor ikan yang utuh.

Pada suatu hari, Hasan Al-Basri pergi mengunjungi Habib Ajmi, seorang sufi besar lain. Pada waktu salatnya, Hasan mendengar Ajmi banyak melafalkan bacaan salatnya dengan keliru. Oleh karena itu, Hasan memutuskan untuk tidak salat berjamaah dengannya. Ia menganggap kurang pantaslah bagi dirinya untuk salat bersama orang yang tak boleh mengucapkan bacaan salat dengan benar.

Di malam harinya, Hasan Al-Basri bermimpi. Ia mendengar Tuhan berbicara kepadanya, “Hasan, jika saja kau berdiri di belakang Habib Ajmi dan menunaikan salatmu, kau akan memperoleh keridaan-Ku, dan salat kamu itu akan memberimu manfaat yang jauh lebih besar daripada seluruh salat dalam hidupmu. Kau mencoba mencari kesalahan dalam bacaan salatnya, tapi kau tak melihat kemurnian dan kesucian hatinya. Ketahuilah, Aku lebih menyukai hati yang tulus daripada pengucapan tajwid yang sempurna.

Paranorms wrote:hehe...ya silakan berbahas mengikut ilmu masing2, kalau berbeza pendapat jgn sampai berselisih. perbezaan di kalangan umat adalah satu rahmat. jgn di paksa sesiapa utk meyakini apa yg kita yakini, rezeki kita masing2 berbeza hehe

ni plak rezeki sy memahami perkara ini...ILMU diperolehi melalui PENGORBANAN...adakah nabi memberikan islam secara percuma? oh tidak...

sahabat2 dulu menerima ilmu2 islam melalui pengorbanan yg sgt berat...sgt berat...ada yg diseksa di padang pasir, iaitu bilal, ada yg dibunuh spt keluarga yassir, dan byk lagi. blh tgk dlm sejarah perkembangan islam...wang, masa, tenaga bahkan jiwa dikorbankan utk mempelajari islam...bila para sahabat sudah kental iman dan ilmunya, islam disebar luaskan. org2 yg baru yg ingin memeluk islam pun BERKORBAN...terpaksa menerima tekanan dr raja2 mereka, bljr islam sacara diam2 penuh ketakutan terhadap ancaman2 pemerintah...

nabi dan sahabat tidak meminta bayaran, itu memang. tapi mereka meminta PENGORBANAN dalam bentuk lain. apa pengorbanan utk bljr islam dulu? tgglkan ajaran lama mu, hadapi tentangan kaum mu, usah hirau keluargamu yg ingin memutuskan persaudaraanmu kerana engkau pilih islam, bagi2 harta mu yg sgt engkau syg itu kerana islam menggalakkan persudaraan....sudah dpt tgk PENGORBANAN mereka? dgn pengorbanan inilah ilmu yg mereka terima sgt dihargai, rela berkorban jiwa utk mempertahankan islam.

tgk lah kita skrg, islam kita perolehi tnpa ada apapa PENGORBANAN...lahir2 je terus islam. sbb itu dgn mudahnya ramai yg menggadai islamnya kerana islam itu tidak meresam ke hati sanubari.

skrg utk menuntut ilmu tiada siapa yg halang, tiada keluarga yg mahu putuskan hubungan, tiada yg mahu bunuh kita, dan lain-lain sbgnya...so apa yg blh kita korbankan? duit saja lah nampaknya yg dgn mudah dijadikan sbg KORBAN di zaman ini....

mu ilmu free? silakan.....tapi kalau x berkesan jgn salahkan sesiapa, sbb cara menuntut itu tidak menepati adab...sgt byk ilmu2 di internet yg free2 belaka. silakan serap sebanyknya, mudah-mudahan blh masuk ke hati.

so....tuntutlah ilmu melalui PENGORBANAN, kalau ingin ilmu itu meresap sampai ke sanubari.

Bener Tuan.. Amat benar.. olahan jawapan dari jiwa yang tulus dan ikhlas.. Hadir dengan sepontan beserta penulisan yang amat besederhana..
ditambah lagi..

Biarlah berdebat dan bertelagah di luar, asalkan tidak menggugat Iktikad iman dan ketakwaan kita, malahan menambah ajan keimanan dan ketakwaan kita. Mencintai Rasullullah dan kemudian mendapatkan keredhaan Allah lah yang di cari dalam kehidupan ini disamping menjadi Khalifah dimuka bumi. Harta, kekayaan, Ilmu, nama, pangkat, penghormatan dan macam² lagi itu sendiri akan mengejar kita di kemudian hari.. (biar disiksa, dihina, dibayar dan bermacam² "di" lagi..)

"Bagi kamu agama kamu, dan bagiku agamaku". (Al-Kaafiruun 109:6)

Sampaikan Ilmu walaupun hanya sepotong ayat (sabda nabi s.a.w).. memang banyak ilmu di Internet, memang tak salah menuntut ilmu tersebut.. memang tak kisah pun dapat kebenaran atau tidak.. Yang utamanya adalah "Mendapatkan izin & redha dari Allah s.w.t". Jika diberiNya, Alhamdulillah.. Jika tidak, Bermohonlah kepadaNya (dengan benar, ikhlas dan jujur) agar mendapat ilmu tersebut (tak kisah lah dengan duit ker, tenaga ke, ilmu tu sendiri ker, perkongsian ker dan lain²).. sama juga dengan perkara² lainnya.. Pasti ada kesan-akibatnya belajar, mengajar dan macam² lagi "me"nya..

Ahh.. perkara ni bukan orang nak baca dan praktik pun.. dah rasa tanggungjawab, buat jer la.. dengan harapan mendapat keredhaan Allah semata-mata.

"Katakanlah lagi: "Allah jualah yang aku sembah dengan mengikhlaskan amalan agamaku kepadaNya." (Az-Zumar 39:14)

p/s: nukilan Tuan Cupi juga semuanya benar..

cerita megenai ahli2 sufi mybbakn aku ingin mengs.....

muhamad58 wrote:cerita megenai ahli2 sufi mybbakn aku ingin mengs.....

lebih syahdu lagi kalau kita dpt menghayati sendiri cara kehidupan mereka

Paranorms wrote:

muhamad58 wrote:cerita megenai ahli2 sufi mybbakn aku ingin mengs.....

lebih syahdu lagi kalau kita dpt menghayati sendiri cara kehidupan mereka

ya btul tuan paranorms...saya selalu berdoa agar mempunyai guru mursyid.....

muhamad58 wrote:

Paranorms wrote:

muhamad58 wrote:cerita megenai ahli2 sufi mybbakn aku ingin mengs.....

lebih syahdu lagi kalau kita dpt menghayati sendiri cara kehidupan mereka

ya btul tuan paranorms...saya selalu berdoa agar mempunyai guru mursyid.....

Subhanallah, Maha suci Allah yang menjadikan sesuatu tetap berfaedah kepada sesiapa yang berfikir.